'순암 안정복 친필' 1. 순암 안정복은 우리나라 최초의 근대적 민족주의 역사학자 신채호가 ‘몇 백년래 유일한 사학전문가’라고 평가한 인물로 더 알려져 있습니다. 그는 25세 때 광주군 경안면 덕곡(廣州 慶安面 德谷)으로 이주하여, 이후 이곳에서 일생을 공부하는데 바쳤습니다. 그는 집안이 가난..

'권철신의 편지' 1. 권철신은 1736년(영조12) 경기도 여주 감호(鑒湖)에서 출생하였습니다. 동생 권일신은 조선천주교회 창립을 주도한 핵심지도자 중의 한사람이었고, 권일신의 제자인 윤유일, 정광수 역시 진산사건 이후 계속하여 조선천주교회를 이끌어 간 핵심 지도자들이었습니다. 또한 사위인 이..

'이가환 친필' 1. 이가환(李家煥)은 1801년 천주학에 물들었다 하여 역적으로 단죄되어 죽음을 당하였습니다. 이 때문에 결국 그의 진면목을 파악할 만한 자료도 거의 없어져 버린 비극적인 인물이죠. '황사영백서'로 판단하면 그는 천주교 신자로서 죽었지만, 추안을 위시한 사료를 전반적으로 검토해 ..

'성호 이익 친필' 1. 성호 이익(星湖 李瀷)은 반계 유형원의 사회개혁 방안을 이어받아 대성한 남인 계열 실학자이다. 그는 유형원을 “몸은 일개 필부였으나, 뜻은 만물을 구원하는데 두었다”고 높게 평가하였다. 이익의 당숙부 이원진(李元鎭)은 유형원의 외숙부로서, 유형원을 가르치기도 한 스승..

1. 정약전(丁若銓)은 정약용의 둘째 형입니다. 1758년 경기도 광주 마재에서 출생하여, 1816년 유배지인 전남 흑산도에서 사망하였습니다. 그는 유배 중임에도 불구하고 흑산도 바다에 사는 어류를 위사한 여러 생물들을 조사하여 분류한 '자산어보(玆山魚譜)'를 저술한 실학자로 특히 유명하지요. 호가 ..

<강화도 양도면 하일리에 있는 정제두 묘소의 문인석상> 간략한 전기 하곡 정제두(霞谷 鄭齊斗)는 인조 27년(1649)에 태어나 영조 12년(1736)에 돌아가신 양명학자(陽明學者)이다. 서울 출신으로, 본관은 영일(迎日)이다. 할아버지는 우의정 정유성(鄭維成), 아버지는 진사 정상징(鄭尙徵)이다. 어머니..

연암의 사회, 경제 개혁 방안 연암 박지원은 <<열하일기>>에서 중국의 “볼만한 것은 깨어진 기왓장과 똥거름에 있다고 대답할 것이다”라고 하였다. 자신이 본 중국의 화려함이 만리장성이나 궁궐 규모 같은 데에 있지 않은 이유를, 연암은 “용에게는 여의주가 귀하듯이 쇠똥구리에게는 쇠..

다산 정약용의 생애와, 그가 조선사회를 실질적으로 개혁하고자 한 내용 1. 정치적으로는, 사대부만이 자신의 욕구, 곧 창조력을 인정받는 특권층 사회를 일반 평민들 전체의 창조적 욕구가 반영되는 사회로 바꾸려고 했다. 경제적으로는 재산(땅)을 자와 못가진 자로 구분되는 지주와 소작인으로 2분..